清风徐自来
文学与新闻传播学院对外汉语 崔莹
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，这句话历经岁月磨洗，在无数贪者身上得到一次又一次的验证。成由勤俭、成由廉政，成由廉洁：岁月历史长河中无数的实例一再证明了这一点。岁月变迁、世易时移，但风骨不改、精神不变。廉洁是一种责任、一种态度、一种精神。
廉洁是一种责任。曾子曰：“敢问何谓七教？”，孔子曰：“上敬老则下益孝，上尊齿则霞益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节，此之谓七教。七教者，治民之本也。政教定则本正也。”其中，“上好德则下不隐，上恶贪则下耻争”揭示了孔子对廉洁的重视，所谓“上行下效”多指下层跟风领导，做一些不利之事，但领导的正面作用对于下属更有指导意义。廉洁二字首先是一种责任，为人君、为人官、为人军、为人师，为人父母者首先要做到廉洁。这不仅事实自身的道德修养，更是对人民、对学生，对子女的产生巨大正面影响的坚持。清者自清，但贪者却会涉及家庭、单位，甚至国家。古往今来，多少贪者落马，悲风秋扇，家破人亡。国内许多贪官将父母妻子送出国外，用自己贪腐所得提供家庭所需，认为自己完全诠释了慈父孝子的“义务”，而这种可笑的思想背后殊不知他所贪所得来自多少其他普通家庭的血汗，而对子女的负面影响更甚。古时称官员为“父母官”，大抵是人民百姓对其充满了由衷的期冀，期求其为民做实事，灾时救济，冤时平凡，风雨同抵同舟共济。为官之人，对民应行父母之事，而非剥削搜刮民脂民膏，以用己身。习近平总书记说过：“反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣”。关键就在“常”“长”二字，一个是要经常抓，一个是要长期抓。我们要坚定决心，有腐必反、有贪必肃，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤，以实际成效取信于民。我想，“腐必反、有贪必肃”这八个字是现在各项反腐倡廉工作的核心之旨。面对这种现象的零容忍，常抓不懈，警钟长鸣定能使廉洁之风吹遍山河，取信于民，万人所向。
但同时，在提倡反腐倡廉、崇德尚善、勤廉笃实的当下，很多人会误将“廉洁”二字单单只与官员挂钩。可是殊不知，这两个字应当是所有人时刻内心秉承的一种信念、一种坚持、一种原则。廉洁是一中面对人生时重要的凛然态度。
廉洁是一种态度。即使是在象牙塔般的大学中，我们依旧不能忽视和淡忘这句话。《韩非子.十过第十》中提到：“行小忠，则大忠之贼也。顾小利，则大利之残也”。为讨好而献出小的忠惠，那将会带来更大的危害，而人若是只贪图眼前的蝇头小利，那将是对未来更大利益的危害。这两句话看似简单，但所蕴含着的道理却是要人仔细体会和学习一番的。不论是在学校内，还是在社会上，也许多多少少都会有“行小忠”和“顾小利”的两类人。行小忠者大多未必发自内心，而是为了自己能取得方便、得到好处，而顾小利者则是只注重看似光明轻松的捷径与财富，而忽视了小利的背后可能会是深不见底的泥沼或悬崖。即使是在学生家庭物质水平极大提高，生活质量稳步，精神修养增强的今天，各大高校均仍然有偷盗争执之事发生，严重者甚至导致兵刃相见，同学反目。太多人因为经济利益，学业之争而产生分歧甚至仇恨。复旦大学研究生林森浩毒杀室友黄洋，清华博士街头卖身等新闻一次又一次让社会震惊。这看似耸人听闻的背后，有人说是人性的扭曲，有人说是道德的沦丧，有人说是高等教育制度的失败，也有人将其怪罪于年轻人的冲动和疯狂。然后究其原因或许是简单而可笑的，不过贪念二字而已。当太多人将实用主义利己主义当做真理时，所谓的物欲横流便成为了所谓的“现实”。当人们不在认可通往成功的捷径是脚踏实地的努力，而是想方设法钻营旁门左道时，心里的那股清风变得污浊不堪。廉洁不仅仅指面对金钱诱惑时说不的坚定，更是指对生活中任何贪念的否定。若是只因为心中的不满，觉得命运不公就怨天尤人自怨自艾，甚至想通过伤害别人而获得成功的话，那么将大错特错，最后终将走向万劫不复之路。
在进入大学生活之后，世界观、人生观、价值观都会进行新一次的洗礼与成长，不断修正和完善。但接触到来自五湖四海的万千异象后，有的人也许会产生疑惑与困扰，从衣着打扮的比较到经济观念的相悖，从看法的不一致到理想的截然不同，同学间也会产生矛盾与误解。有些人或许会迷失自己，为融入所谓的大流而做一些违背内心与能力的事情，但这样的“小忠”并不能为自己带来任何精神上的成长，而是与最初真实的自己相背离，渐行渐远迷失自我。而当他人献出一份看似不求回报的小利，也会有人无法抵抗住诱惑，无法拒绝。
以上两者的迷失都是因为对自身能力的不自信。人生不如意十之八九，当痛苦与考验来临时没有足够的能力去冷静分析，仔细思考自己该如何面对和解决，而是想着借助他人的“力量”或一些旁门左道前往自己想去的目标。这种思想的根本就是腐朽和失败的，在大学内我们所该学会的首先应当是独立之精神、自由之思想。大学之学，在于其博大及博爱。世界浩淼无边，若想获得一席之地，就更应当竭尽全力地付出，合理规划人生。对理想、对现实目标、对自身消费的仔细规划都不应该期冀于他人，只有拥有自己的独立之后，才能做到坚持自我、倾听内心。不从众，不浪费，不奢侈，不贪利，做到这些的根本就是认识到自我与独立的重要性。大学是重要的人生阶段，在这个阶段获得自我的独立，认识到“行小忠”与“顾小利”的危害，少一点幻想的捷径，多一点切实的进步。坚持自己的价值观与人生观，量力而行，将会给五年、十年后的自己带来真正的“大忠”与“大利”。人生还长，世界还美，因贪图小利而停下只会错过更多。在面对生活中的种种诱惑之时，要时刻衡量心中的那一杆秤时候还是恒等，要时刻端正自己对诱惑说不的的态度。人生总是一步之差，在某个节点所作出的选择将成为影响一生的决定。
廉洁是一种精神。习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议上讲话中提到：“全体共产党员特别是党的领导干部，要坚定理想信念，始终把人民放在心中最高的位置，弘扬党的光荣传统和优良作风。坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争，永葆共产党人政治本色，矢志不移为党和人民事业而奋斗”，可见廉洁精神应当成为一片内心根植的净土，一团永不熄灭的火焰。当有一日廉洁已经成为大家不必过分强调的要求时，那这种精神就已经如种子一般在人们心中生长。在强调社会主义和谐建设的今天，这种精神不应只被人口议耳记，更应根治心中，念念不忘。从孔子的“上恶贪则下耻争”精神，韩非子的“行小忠，则大忠之贼也。顾小利，则大利之残也”，可见廉洁精神贯穿着华夏文明的整个历史，更是成功者和失败者正反两方面所总结出来的重要人生经验。《少年中国说》中所云：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智；少年富则国富；少年强则国强；少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄与地球，则国雄与地球。”此番一轮在一百多年后的现在依然适用，少年智则国智，少年富则国富，而同样的，少年廉洁则国廉洁。大学时通往社会的最后一座象牙塔，在博学广识之外，也要廉洁修身，增强自我约束和是非辨别力。在百舸争流的前行道路中逐渐树立起正确的人生观、世界观和价值观，在物欲横流的社会中寻找内心最初的梦想，脚踏实地地步步前行。
不骄不躁、笃实而行、廉洁修身、无愧于心，总有清风徐自来。