文新院成功举办第三期三江系列讲堂
彭耀春教授“从万家宝到曹禺——一位杰出戏剧家的诞生”
魏超老师 “担任联合国军事观察员是什么体验”
顾玉文老师 “草木本有心——《诗经》中的草木情缘”
邵筱棠老师“cosplay的戏剧影视学”
李凌老师我们这个时代的美与丑——新媒体时代的审美文化与视觉艺术
2019年12月17日晚六点半，伴着属于冬季的绵绵细雨，我院彭耀春教授、魏超副教授、顾玉文老师、邵筱棠老师和李凌老师如期在一教开展第三期三江系列讲堂。
彭耀春教授以“从万家宝到曹禺——一位杰出戏剧家的诞生”为主题，揭开了曹禺这位伟大戏剧家是如何诞生的谜底。首先，彭教授通过影视短片，向同学们介绍了曹禺大师的戏剧成就，并解释了“曹禺”这个笔名的由来。接着，彭教授阐述了从万家宝到曹禺体现了一个人的成才三因素，即时代、教育、经历。讲座最后，彭教授说：“曹禺的诞生和创作道路，是时代与他个人努力的结合，他不仅给我们留下了优秀的戏剧，也给我们如何成就人生以启示，我们都应向这位伟大的戏剧家致敬。”
魏超老师曾在非洲任驻扎维和联合国军事观察员，本次讲座，他为同学们讲述了作为一名新闻专业教师在非维和的特殊经历。首先，魏超老师为同学们介绍了其所在的UNOCI即联合国科特迪瓦行动的成立由来。通过讲述，同学们了解到在世界各动荡区域，联合国都会派遣人员在其区域建立维和区，派驻维和人员前往守卫。维和通常分为民事维和与军事维和，分别解决民间冲突和武装力量冲突。其次，魏老师又介绍了他在进入维和部队之前的考核经历。除了对抗恶劣环境和暴力袭击，和战友相互理解、互相扶持也是一门必修的功课，在长期的相处中，魏超老师赢得了外国战友的尊重。最后，魏超老师的一句话更是掷地有声、引起群情激昂：“政治稳定是维和的基础，强大的祖国是维和的后盾”！他同时也表示：中国对世界的维和贡献早已不可小觑。
顾玉文老师以《诗经》中“风雨如晦，鸡鸣不已”引入开场，既与当晚天气、环境相合，又表达了对同学们“既见君子，云胡不喜”的希冀与喜爱。讲座伊始，顾老师引经据典，言谈之中尽是对《诗经》 当中草木文化的解读，寥寥几语却能将之来源娓娓道来，让人觉得《诗经》并非阳春白雪而俚俗起来。她以栩栩如生的插图使得同学们“识于鸟兽之名”，之后引出自己父亲与日常生活中有关鸟兽的经历，生动而亲切。接着，她介绍了《诗经》的经学化、文学化和博物化。顾老师以为，除了一些背景明确之类，初读《诗经》无需政教化。《诗经》中的爱情信物，不单有草木，还有花果，此间情意深深，婉转而流淌。她准备了一只“苌楚”与同学们互动，其间颇有趣味，气氛被调动之间，引而“掷果盈车”的男版“东施效颦”亦然深入人心了。最后，顾老师回忆与自己的老师所吟诵的《蒹葭》并致敬。
cosplay作为一个小众却拥有巨大市场的活动，与戏剧影视学息息相关。邵筱棠老师的“cosplay的戏剧影视学”讲座伊始就为同学们展现了一组cosplay的照片，以诙谐幽默的方式吸引住同学们的眼球，并趣味地指出同学们对cosplay的误解：cosplay并非同学们眼中狭义的概念，它的范围广泛，它的前期制作与影视制作关系密切。接着，邵筱棠老师以《哈利波特》、草根文化《仙剑情缘网络版》为典型指出，通过cos和模仿影视中的情景，能够习得影视的基础知识和技能，并能加以利用到我们的专业上，同时，随着互联网的发展，cosplay越来越具有商业化性质，更加专业化和更具社会性，发展前景向好。最后，邵筱棠老师提到，兴趣是最好的老师， 去做自己喜爱做的事，或许有一天，我们能从中偶然习得一些技能，创造出属于自己的内容。
李凌老师在“我们这个时代的美与丑——新媒体时代的审美文化与视觉艺术”讲座一开始就抛出了四个思考题，阐述美是作为一种天然的稀缺性存在，且审美应该是无功利性和有道德感的。同时，李老师也指出，如今工业化量产的审美标准正不断侵蚀着我们的审美能力，且极易受政治、经济因素的影响。如何培养独立自主的审美观，是值得每个同学思考的问题。接着，李老师通过美国人看《花木兰》电影预告的感受指出，不同文化背景下的审美活动，是存在共通性的，人性的真善美亦是全人类的美好追求。由于网络的高度发达，时代审美风向标变化之快往往超出我们的接受范围，浮躁环境下的利弊选择，考验着人们对审美价值的坚守。最后，李凌老师引用了费孝通先生“各美其美，美美与共”这句箴言，在一片掌声中结束了本次讲座。
（文新院）